صفحه اصلي درباره ما نقشه پايگاه ارتباط با ما
مذاهب فقهي
 مذهب شيعه اماميه
 مذهب شافعي
 مذهب حنفي
 مذهب مالكي
 مذهب حنبلي
 مذهب زيدي
 مذهب اباضي
 مذهب ظاهري
حوزه هاي علميه شيعه
 حوزه علميه قم
 حوزه علميه خراسان
 حوزه علميه نجف
 حوزه علميه اصفهان
 ساير حوزه ها
'گنجينه تصاوير و اسناد
 تصاوير دانشوران
درباره ما
 دفتر تبليغات‌اسلامي حوزه‌علميه قم
 دفتر تبليغات‌اسلامي شعبه‌خراسان
 گروه آموزشي فقه و مباني اجتهاد
پيوندها
 پايگاه‌هاي مرتبط با دفتر تبليغات
 معاونت آموزش دفتر تبليغات اسلامي
 پايگاه رسمي حوزه علميه خراسان
 پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامي
 کتابخانه تخصصي فقه و اصول
 دانشگاه علوم اسلامي رضوي
 خبرگزاري رسا
 طلبه بلاگ
 سامانه پاسخگوئي ديني
بانك‌هاي اطلاعات فقه و اجتهاد
نوع ماده: در: 
صفحه اصلى » سرويس خبري
گزارشي از همایش بررسی مبانی اعتقادی و فقهی ولایت فقیه

چكيده: همایش بررسی مبانی اعتقادی و فقهی ولایت فقیه با سخنرانی مدیر سابق حوزه علمیه استان فارس برگزارشد.

همایش بررسی مبانی اعتقادی و فقهی ولایت فقیه با سخنرانی حجت الاسلام علی اکبر کلانتری، مدیر سابق حوزه علمیه استان فارس در مجتمع فرهنگی شلمچه شیراز برگزار شد.
حجت الاسلام کلانتری با تببین مسائل نظری ولایت فقیه‌، و با بیان این که امام خمینی (ره) اصل فراموش شده ولایت فقیه را احیا کرد، گفت‌: این گونه نبود که امام راحل بخواهند چیزی از خود ابداع کنند‌؛ درحالی که بعضی مدعی ابتکار ولایت فقیه از سوی امام‌ (ره) هستند.
وی ‌به اجماع فقها در مسأله ولایت فقیه در جامعه اسلام پرداخت و بیان داشت: ملا احمد نراقی، ولایت فقیه را در رأس امور حکومتی می‌دانست و شیخ مفید نیز در کتاب معروف‌«المقنعه» قائل به برپا‌داشتن حدود و احکام الهی از سوی افرادی است که منسوب به خداوند باشند و آنها ائمه اطهار(ع)‌ هستند.
 مدیر سابق حوزه علمیه استان فارس ابراز داشت: شهید اول نیز در کتاب الدروس الشرعیه اجرای حدود انتظامی و احکام الهی را مربوط به نائب امام(ع)‌ در زمان غیبت دانسته و گفته است بر مردم واجب است که فقیه را یاری نموده و تقویت کنند. همچنین محقق کرکی نیز فقیه عادل و امین و جامع الشرایط را نائب از سوی امام معصوم در همه‌ مسائل حکومتی می‌داند.
این استاد حوزه و دانشگاه به دلایل چهارگانه فقهی اشاره در این باره اشاره و از هرکدام در اثبات نظریه ولایت فقیه مصادیقی را عنوان کرد.
وی با اشاره به خطبه 173 نهج البلاغه تصریح کرد:‌ امام علی(ع)‌ استدلال عقلی این نظریه را به خوبی بیان کرد‌ند‌، ایشان می فرمانید‌؛ سزاوارترین مردم برای عهده‌داری ولایت و حاکمیت و محق‌ترین مردم برای متکفل شدن حکومت کسی است که در اجرای احکام الهی اعلم و قوی‌تر باشد و پرچم زعامت را به دوش نمی‌گیرد مگر اهل علم و بصیرت و کسی که در فتنه‌ها و نزاع‌ها عالم به مواضع حق باشد.
حجت الاسلام کلانتری آیات 59 و 60 سوره نساء را دلیل بر اثبات نظریه ولایت فقیه دانست و اضافه کرد:‌ آیات فراوانی اشاره به ولایت فقیه دارند و حکومت طاغوت را مردود می‌دانند و در‌ آیه‌«اولی الامر» ولی امر همان نائب امام(ع) ‌در زمان غیبت است هر چند اهل سنت عقیده دارند کسی که به زور حکومت را به دست بگیرد مصداق آیه اولی الامر خواهد بود.
وی افزود: امام علی(ع) ‌می فرمایند بر مسلمانان واجب است بعد از امام زمانه، پیش از هرکاری رهبری انتصاب کنند پاکدامن، پارسا، اهل بصیرت و محور حق که حق مظلوم را از ظالم بستاند و جامعه را هدایت کند‌.
مدیر سابق حوزه علمیه استان فارس در پاسخ به این سؤال که اگر ولایت فقیه مادام العمر باشد یک نوع دیکتاتوری است، گفت: هیچ مرجع و فقیهی ادعا نکرده که ولایت فقیه مادام العمر باشد و همه گفته اند مادام الشرائط و این در اصل صد و یازده قانون اساسی کشور نیز هست‌، اگر ولی فقیه در اعلای درجه پاکی باشد و در اوج پارسایی، با نظارت مجلس خبرگان هیچ‌گاه دچار استبداد نمی‌شود‌.
استاد حوزه و دانشگاه به مسأله بغی و شورش نسبت به حاکمیت الهی اشاره کرد و افزود: گروهی که‌‌ علیه حاکمیت الهی و اسلامی قیام و خروج کنند از مصداق بغی هستند که در قرآن نیز آمده است و خروج از ولایت فقیه به اجماع علمای ما حرام است و باید با باغیان مقابله شود.
وی خاطر‌نشان کرد: بیشتر فقهای ما از قدیم گفته‌اند‌ هر کسی که ‌علیه پیشوای عادل خروج‌ و شورش کند، باغی است، مثلا علامه حلی نظر صرحی در این خصوص دارد و همچنین مرحوم کاشف الغطاء می‌گوید؛ هر کسی که بر نائب امام خروج کند و از وی اطاعت نکند اگر دارای تشکیلات و گروه باشد باید با آنان جهاد و جنگ کرد و اگر تشکیلات نداشته باشد، در حکم محاربه است‌.
وی وظیفه مردم و ملت در برابر بغات یا خوارج زمان‌ را دو مسأله عنوان کرد و ابراز داشت: یکی آن‌که در این عرصه گوش به فرمان ولی فقیه باشند و به ندای او لبیک گویند و دوم آن‌که از هرگونه اقدام خودسرانه خودداری کنند.
حجت الاسلام کلانتری ولایت مطلقه را ولایت و حاکمیت بدون حد و مرز توصیف کرد و گفت: در کنار اقسام ولایت که در فقه داریم مانند ولایت پدر به ازدواج دختر و ولایت پدر بر طفل صغیر که محدوداند‌، ولایت مطلقه معنای وسیع دارد؛ یعنی در همه مسائل حکومتی و در همه زمینه های سیاسی حق هدایت دارد و به عنوان محور و‌ کسی که مردم را راهنمایی می‌کند، مطرح است‌.
وی افزود: در کشورهای مدعی دمکراسی هم این امر وجود دارد‌، مثلا در پرتغال از اختیارات رئیس جمهور انحلال مجلس عالی کشور و مجلس محلی و وتوی قوانین کشور است، در ایتالیا رئیس جمهور حق دارد مجلس را تا پیش از شش‌ماه آخر حکومتش منحل کند، در یونان در صورت استعفای دولت در دو مورد رئیس جمهور می تواند به خاطر به وجود نیامدن تشویش سیاسی و هرج و مرج مجلس را منحل کند.
گفتنی است، در پایان این همایش حجت الاسلام کلانتری به سؤالات شرکت کنندگان در خصوص نظریه ولایت فقیه پاسخ داد.

 منبع: خبرگزاری رسا
تاريخ ثبت: 05-11-1388